发布日期：2020-03-04

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19世纪石版画技术的发展，使得装饰板成为一种普通大众能够负担得起的家居装饰。这恰好符合穆夏认为艺术应为广大民众享有的理念。花卉与女性是穆夏新艺术运动时期最偏爱的主题，这也是他最具标志性的作品主题。这组四联画后来在市场上极为流行，并被用作年历、菜单等形式。四朵花系列联画：玫瑰、鸢尾花、百合花、康乃馨阿尔丰斯·穆夏巴黎，1897彩色石版画105×44cm在这组四朵花系列联

发布日期：2020-03-03

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《一日时序》是以一天当中的四个时段为主题的四联画，分别表现了苏醒的早晨、精彩的白天、梦境般的傍晚和沉睡的夜晚。仔细观察能够发现，四幅画中女性的头部位置从低到高，再逐渐降低，与一天中太阳在空中运行的轨迹相一致，而女性头发的颜色也从清晨到夜晚逐渐变得浓重，与画面背景色调相契合，暗示日光的变化。一日时序联画阿尔丰斯·穆夏巴黎，1899彩色石版画108×42cm王毓老师讲《

发布日期：2020-03-02

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宝石四联画是穆夏的装饰艺术进入鼎盛时期的创作，被认为是穆夏装饰板中的杰作。宝石系列联画：黄玉、红宝石、翡翠、紫水晶阿尔丰斯·穆夏巴黎，1900彩色石版画114×45cm四幅画上半部分描绘了四位发型、装束和姿态各不相同的美妙女子与装饰性圆环图案，下半部分则画有与其所象征的宝石——黄玉、红宝石、翡翠和紫水晶——相对应的四种花卉。这些花卉不仅起到了平衡画面的作用，同时四种

发布日期：2020-03-01

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在19世纪后半叶，特别是19世纪90年代，无论是针对黑白照片还是各类彩色作品的机械复制技术都越来越先进，因此，期刊（艺术杂志等）以及很多印刷车间生产和出版商销售的复制品的数量也越来越多，从而，使人们有更多机会欣赏这些艺术作品。随着艺术的逐渐民主化，巴黎的各大印刷公司如卡密丝、乐梅西艾、尚普努瓦、维尔纽等也对这一民主化进程提供了支持，并从19世纪90年代中期开始正式

发布日期：2020-02-29

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从这幅海报中能看到穆夏象征意义的创作手法，海报中身着红色长袍、佩戴白色头巾的少女代表着本届索科尔运动会的主办城市布拉格。少女左手拿着布拉格城徽样式的圆环，右手挽住由捷克的国树椴树编织的七个花环。后方背景中的银发少女象征的是斯拉夫民族传说中最高地位的神——斯万特维特，而她壮硕的肌肉也是运动员强健体魄的体现。这位女神左手托着象征斯拉夫民族的雄鹰，右手拿着象征

发布日期：2020-02-28

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1928年是捷克斯洛伐克共和国成立十周年，穆夏为庆祝这一历史事件创作了这幅纪念海报。捷克斯洛伐克共和国独立十周年（1918-1928）纪念阿尔丰斯·穆夏巴黎，1928彩色石版画124×86cm海报背景中是一位身着蓝袍、温柔慈祥的女性，蓝色长袍一般暗示圣母玛利亚，而这位女性头戴的是捷克的国树椴树树叶制成的冠，可以理解为斯拉夫母亲的象征。她正将代表斯拉夫团结的花环套在一位目光坚毅的

发布日期：2020-02-27

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1896年，穆夏成为了尚普努瓦公司的首席设计师，他不仅为莎拉•伯恩哈特设计专属戏剧海报、为大量厂商制作广告，同时也创作装饰板、宣传册、公司目录、信笺、产品包装等。香槟区日历（《遐想》）阿尔丰斯•穆夏巴黎，1897彩色石版画63x47cm这是为法国香槟区设计的日历。画面中服饰的设计灵感来自于波西米亚风格的宽松裙饰，波希米亚人追求自由，在流浪的旅途中形成了自己的人生哲学。流苏

发布日期：2020-02-26

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穆夏为莎拉·伯恩哈特设计的戏剧海报使他在巴黎艺术界迅速窜红。同时，巴黎迎来了海报的黄金时代，随着彩色石板印刷术的快速发展和都市人群消费需求的迅速提升，海报成为了巴黎街头一道亮丽的风景。香烟、饼干、啤酒、年历、自行车等商业广告的订单开始源源不断地向穆夏涌来。穆夏的商业广告海报继承了他在《吉斯蒙达》中应用的风格，以迷人女性作为主体，配以鲜花和圣杯作为装饰，在

发布日期：2020-02-25

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《风信子公主》是穆夏自1910年回到祖国后创作的第一幅海报作品，当时穆夏已经获得赞助，全身心投入到大型历史组画《斯拉夫史诗》的创作中，对于商业演出海报一般是拒绝的。但因穆夏是为莎拉·伯恩哈特这一巴黎倾世佳人创作的一系列戏剧海报而成名，而《风信子公主》的主演正是有着“捷克莎拉·伯恩哈特”之称的国宝级女演员安德拉·塞迪克娃，在强烈的民族认同感的驱动下，穆夏为这部

发布日期：2020-02-24

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1900年世界博览会在巴黎举办，穆夏作为19世纪末在巴黎生活工作的最有名望的“奥地利”艺术家，被奥匈帝国官方选中，参与了这幅海报的设计，目的是要在奥匈境内宣传世博会。1900年巴黎世界博览会上的奥地利阿尔丰斯·穆夏巴黎，1900彩色石版画98x66cm穆夏设计了这幅海报的左边部分和右侧上方字体。海报中两位少女一前一后，前方的少女微微颔首，目光低垂，腼腆中略带羞涩，代表奥地利；